قص الحق 1/3

قص الحق 1/3

هاني حواس

طبعة دار التقوى

جمع المنفلوطي في كتابه هذا أهم أسبوعياته التي كان يكتبها في المؤيد ، عالج فيه مختلف مجالات الحياة الاجتماعية والأدبية والدينية والسياسية ، فكانت كفيلة بإعادة اللسان العربي الى جدته ، لذا تهافت الأدباء على قراءتها لسعة قدراته وغزارة مادته والأفكار الحديثة في الألفاظ القديمة

ألَّف ابن خلدون هذا الكتاب سنة 1377م كمقدمة لمؤلفه الضخم الموسوم كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر

ولبلوغ المرام في ذلك نحتاج إلى فهم السليم والكامل للأية لربطها بالخاتمة

نكره نقد أفكارنا لأن النقد بالنسبة إلينا صار كالهجوم

أحمد الخمليشي

سالم بن نصيرة

د مصطفي  الندوي

إن من أعظم قواعد السياسة الشرعية ، والولايات العامة والخاصة في الإسلام : قاعدة ( تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة ) ، فهي تجلّي حدود السلطة العامة ، ومعالم التدبير الإداري ، في حكم الولاة وتصرفاتهم على الرعية ؛ ذلك أن الولاة ـ من الخليفة فمن دونه من الأمراء والعمال وكبار الموظفين ـ وكلاء عن الأمة في النهوض بأمور معاشها ، وإقامتها على أصلح التدابير ، جلبًا للرشاد ، ودرءًا للفساد ، وحسمًا لمادة الاضطراب والتهارج وفوتِ الأمان ، مما يُعبّر عنه في عرف الفقهاء بالمصلحة العامة ، فكل تصرّف من الولاة جاء على خلاف هذه المصلحة ، أو كرّ عليها بالنقض ، مما يقصد به الاستئثار بالمنفعة ، أو مجاراة هوى النفس ، فهو باطل مردود ، ولا عبرة به في فقه السياسة الشرعية

عبد الرحمن بن عبد الله بن سالم القرشي

و قد طبع هذا الكتاب العديد من الجهات الموقرة كوزارة الأوقاف في دولة قطر و غيرها